El autodenominado proceso de reorganización nacional, que el 24/03/76, tomo el poder por la fuerza de las armas (confusión histórica de rol). Tuvo como misión profundizar un modelo de país que estaba siendo puesto en cuestión por una inmensa masa critica pensante, que ya había aprendido de su historia (eso es tener memoria).
Esa acumulación de cantidad de conocimiento de cómo funciona el mundo, de experiencia militante y sindical y fundamentalmente de convicción respecto de sus ideales, la estaba llevando, año más, año menos a dar el salto cualitativo donde emergería en mi opinión una tercera posición.
Esa masa critica pensante y cuestionadora, se transformo en peligrosa para los que querían mantener el no cambio (ahora se dice no positivo), es decir los poderosos de siempre que no dudaron en utilizar el peor de los métodos que conoce la humanidad, para combatir esas ideas de cambio.
El método fue la aniquilación de personas
Los militares no estuvieron solos, fueron acompañados y usados por el poder económico. Que en estos días aun sigue operando. Además y por que no decirlo, también fueron acompañados en la implementación del método por la alta jerarquía eclesiástica que tiene su casa matriz en el vaticano.
La alta jerarquía eclesiástica fue un cómplice indispensable para poder llevar adelante el exterminio.
Este proceso que basó su accionar en el terror y la desinformación, el ocultamiento y la tortura, tuvo efectos devastadores en nuestra sociedad.
Nos dejó matrices de pensamiento que han sido un gran obstáculo para el proceso histórico que nos merecemos.
El, por algo será…….. en algo andarían……. algo habrán hecho…….
Fueron matrices que se internalizaron a fuerza de terror y propaganda generando decretos implícitos que actuaron desde la auto censura como:
- No reclames por tus derechos porque podes desaparecer (con Menen era quedar sin trabajo que era como desaparecer)
- Acepta lo que te toca sin protestar
- No participes en la actividad gremial porque quedas marcado para siempre(y podes desaparecer)
- No milites en los centros de estudiantes porque podes desaparecer
La metodología aplicada implicó que entre los muertos, los exiliados, los autos silenciados y en especial los desaparecidos; hiciera que gran parte de esa masa crítica se viera escindida del acontecer nacional. Ese corte abrupto en el proceso social, significo un atraso de casi 3 décadas, con pequeños avances muy controlados por los poderes que aun subyacen.
Hoy aun siguen vigentes las dos miradas de país, siguen estando los que se oponen a las transformaciones reales, los no positivos. Pero como nadie pasa dos veces por el mismo lugar de la misma manera, hoy están mas claras las cosas.
Poder decir en la Plaza de Mayo ante los medios de comunicación que los enemigos de antes, siguen estando ahora y que se esconden en organizaciones como la Sociedad Rural, el Grupo Clarín, y mencionar a sus voceros como el mismísimo Mariano Grondona, es decir la verdad, y eso nos hace libres.
La decisión política de anular las leyes del perdón inquietan no solo a los genocidas del 76, también inquietan a los genocidas que siguieron actuando en democracia y a sus colaboradores, porque un avance en el esclarecimiento, los puede poner en el banquillo de los acusados.
Memoria y Justicia, Siempre.
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viernes, 26 de marzo de 2010
jueves, 19 de febrero de 2009
Argentina Siglo XX
La primer huelga había terminado con la firma de un acuerdo que cubría las expectativas de los obreros del sur patagónico, tierras dura donde abundaba el trabajo en condiciones miserables, tierras de pocos dueños que lograron amasar fortuna e influencias ilimitadas al punto que fueron capaces de crear todas las condiciones para desatar una de las grandes masacres de obreros que registra nuestra historia, aunque no la única.
Al poco tiempo, la insatisfacción de los dueños de la tierra sobre el acuerdo firmado, el incumplimiento de la palabra acordada con los obreros hizo que nuevamente se tensara la situación.
La segunda huelga no tardó en declararse, los obreros, gracias a inmigrantes que traían conocimientos del viejo mundo, empezaron a entender y querer diferenciar el trabajo de la semiesclavitud, comenzaron a ver como la manipulación de los sucesos podía generar clima para ciertas cosas, comenzaron a organizarse y eso los hizo a los ojos de los poderosos, como peligrosos, como subversivos.
En esa época ya existía un diario en Buenos Aires que supo manipular la información. Ya en ese tiempo era importante la comunicación, para informar, organizar y forjar otra realidad mejor dicho, mantener la realidad anterior a la primera huelga. Para ello era necesario la difamación del adversario, por todos los medios posibles, generar las condiciones para que la “opinión publica” de Buenos Aires la comprara, el presidente de la Nación se sintiera presionado a avalar los reclamos de los dueños de las tierras y el ejercito funcional a los intereses de los anteriores, interviniera con mano dura pasa sofocar un reclamo sectorial que se vendía en Buenos Aires y en algunas metrópolis de la época, como un intento anarquista de toma del territorio.
El final fue la muerte, la desaparición de todos los obreros que pedían reivindicaciones justas para la época e irrisorias para el presente.
En el medio y desde el poder, traiciones de sindicalistas de Buenos Aires, de políticos que miraron para otra parte, de fuerzas policiales que actuaron como mano de obra de los dueños de la tierra atacando al pueblo como a un enemigo.
El cierre se lo dejaron para un regimiento del ejército Argentino que se encargo de los fusilamientos y de las fosas comunes.
Esto sucedió en el año 1921 en nuestra provincia de Santa Cruz
Resumen de Fuente: La Patagónica Rebelde de Osvaldo Bayer
Los años pasaron y nos encontramos en noviembre del 2008. Cuantos Deyavú tiene nuestra historia. Cuantas veces se repitió la metodología de pasar por las armas a los que pensaban distinto, a los que querían cambiar una realidad injusta para la mayoría, a los que reclamaban derechos por pertenecer a la misma raza aunque no a la misma clase.
Hoy como ayer algunos dispositivos están más vigentes que nunca, si en aquel entonces un par de diarios capitalinos manejaban la “opinión publica” hoy como multimedios que mezclan sus intereses comerciales con el poder financiero y terrateniente, los medios de comunicación son el cañón de los poderosos y sus generales de turno algunos devenidos a periodistas.
Otras organizaciones siguen presentes com ayer, ni su nombre fue cambiado como la Sociedad Rural.
Ya no están los viejos máuser para meter bala, pero el mercado y sus operadores son su reemplazo.
También siguen vigentes las familias de entonces tal vez no tan visibles para el hombre común, pero unidas en los acontecimientos donde revalidan sus lazos, tan bien observado por distintos periodistas.
A continuación transcribo una nota periodística a modo de prueba:
En las buenas y en las malas
Por Deborah Maniowicz
Revista
Ventitres del 28/ de agosto de 2008
Y un día los hombres mas
cuestionables de la historia Argentina compartieron las paginas de los
diarios y revelaron què es lo que los une . Ocurrió en la semana del 20 de
agosto y fue el resultado de la muerte de Elvira Bullrich, la esposa de José
Alfredo Martínez de Hoz, ex ministro de economía de la ultima dictadura militar.
Es que a pocas horas de su fallecimiento, los teléfonos de la sección avisos
fúnebres de los Diarios La Nación y Clarín no pararon de sonar. Eran los amigos
de Joe, como lo llamaban a Martínez de Hoz, que querían agasajar a su líder. Y
que provocaron un fenómeno llamativo Las necrologicas ( mas de 250) se vieron
colmadas de apellidos ilustres en memoria de Doña Elvira.
Aunque claro, el
denominador común de los amigos no recaiga en sus contribuciones al progreso
nacional sino, mas bien, en manejos poco claros y un acelerado crecimiento
empresarial en tiempos en que Martínez de Hoz comandaba la cartera de Hacienda.
Una época cargada de torturas y asesinatos así como favores políticos de Joe (
acusado de participar en la desaparición del empresario Juan Carlos Casariego) a
banqueros, PYMES y familias afines a la dictadura.
Muchas de las cuales
retribuyeron gentilezas con freses
diversas:
·
“Juan Carlos y Miriam Bagò abrazan con cariño a Joe”, expresó uno de presidentes
del
laboratorio
·
“Elena Lynch y Mariano Grondona acompañan con cariño a Joe” escribió el
periodista.
·
Jorge Zorreguieta, el papá de la princesa Máxima comunicó que “ acompaña a la
familia Martínez de Hoz con todo su cariño”
A la lista de dolores compartidos
se sumaron los propietarios de la empresa de calzado Grimoldi, los de la
librería Yenny y El Ateneo, la familia Blaquier y hasta Metrogas. Compañías que
gozaron de buena salud durante el proceso, al expandir sus negocios de la mano
de un ministro que cuadruplico la deuda externa y hasta defendió “los
procedimientos aplicados para defendernos de los terroristas”
En los últimos
meses Martínez de Hoz, de 83 años, hizo apariciones fugaces en medios gráficos.
No perdió sus mañas, reivindico a Jorge Rafael Videla y se quejo porque no
reconocieron su esfuerzo” por cambiar la mentalidad económica del país.
Sus compañeros en el poder respondieron y expresaron su apoyo en este triste
momento. Figuran en los diarios los nombres de Albano Harguindeguy, ex ministro
del interior, Juan Alemann, ex secretario de hacienda y Manuel Solanet que
manejó las finanzas en la guerra de Malvinas y fue el numero dos del ex ministro
Roberto Alemann. En el medio, un apellido se coló tan fácil como el famoso
pituto, Horacio Garcia Belsunce, padre de María Marta ( que fue asesinada en el
country Carmel en 2002) y que oficiara de asesor legal del ex ministro, despidió
a Elvira y acompañó “ a Joe y a sus hijos”.
Como Garcia Belsunce, Mariano
Grondona también hizo referencia a los herederos de Martínez de Hoz. El gesto no
es casual, sus hijos comparten estudio jurídico Una relación no desmentida a
diferencia de lo que hizo el ex secretario de agricultura Zorreguietta, quien
tiempo atrás aseguro no tener vínculos con sus compañeros de la época de plomo
para intentar asistir al casamiento de su hija con el príncipe Guillermo de
Holanda.
Quizás Joe, tras la muerte de su esposa encuentre un consuelo, su
poder de lobby parece estar intacto. Amigos son los Amigos
Al poco tiempo, la insatisfacción de los dueños de la tierra sobre el acuerdo firmado, el incumplimiento de la palabra acordada con los obreros hizo que nuevamente se tensara la situación.
La segunda huelga no tardó en declararse, los obreros, gracias a inmigrantes que traían conocimientos del viejo mundo, empezaron a entender y querer diferenciar el trabajo de la semiesclavitud, comenzaron a ver como la manipulación de los sucesos podía generar clima para ciertas cosas, comenzaron a organizarse y eso los hizo a los ojos de los poderosos, como peligrosos, como subversivos.
En esa época ya existía un diario en Buenos Aires que supo manipular la información. Ya en ese tiempo era importante la comunicación, para informar, organizar y forjar otra realidad mejor dicho, mantener la realidad anterior a la primera huelga. Para ello era necesario la difamación del adversario, por todos los medios posibles, generar las condiciones para que la “opinión publica” de Buenos Aires la comprara, el presidente de la Nación se sintiera presionado a avalar los reclamos de los dueños de las tierras y el ejercito funcional a los intereses de los anteriores, interviniera con mano dura pasa sofocar un reclamo sectorial que se vendía en Buenos Aires y en algunas metrópolis de la época, como un intento anarquista de toma del territorio.
El final fue la muerte, la desaparición de todos los obreros que pedían reivindicaciones justas para la época e irrisorias para el presente.
En el medio y desde el poder, traiciones de sindicalistas de Buenos Aires, de políticos que miraron para otra parte, de fuerzas policiales que actuaron como mano de obra de los dueños de la tierra atacando al pueblo como a un enemigo.
El cierre se lo dejaron para un regimiento del ejército Argentino que se encargo de los fusilamientos y de las fosas comunes.
Esto sucedió en el año 1921 en nuestra provincia de Santa Cruz
Resumen de Fuente: La Patagónica Rebelde de Osvaldo Bayer
Los años pasaron y nos encontramos en noviembre del 2008. Cuantos Deyavú tiene nuestra historia. Cuantas veces se repitió la metodología de pasar por las armas a los que pensaban distinto, a los que querían cambiar una realidad injusta para la mayoría, a los que reclamaban derechos por pertenecer a la misma raza aunque no a la misma clase.
Hoy como ayer algunos dispositivos están más vigentes que nunca, si en aquel entonces un par de diarios capitalinos manejaban la “opinión publica” hoy como multimedios que mezclan sus intereses comerciales con el poder financiero y terrateniente, los medios de comunicación son el cañón de los poderosos y sus generales de turno algunos devenidos a periodistas.
Otras organizaciones siguen presentes com ayer, ni su nombre fue cambiado como la Sociedad Rural.
Ya no están los viejos máuser para meter bala, pero el mercado y sus operadores son su reemplazo.
También siguen vigentes las familias de entonces tal vez no tan visibles para el hombre común, pero unidas en los acontecimientos donde revalidan sus lazos, tan bien observado por distintos periodistas.
A continuación transcribo una nota periodística a modo de prueba:
En las buenas y en las malas
Por Deborah Maniowicz
Revista
Ventitres del 28/ de agosto de 2008
Y un día los hombres mas
cuestionables de la historia Argentina compartieron las paginas de los
diarios y revelaron què es lo que los une . Ocurrió en la semana del 20 de
agosto y fue el resultado de la muerte de Elvira Bullrich, la esposa de José
Alfredo Martínez de Hoz, ex ministro de economía de la ultima dictadura militar.
Es que a pocas horas de su fallecimiento, los teléfonos de la sección avisos
fúnebres de los Diarios La Nación y Clarín no pararon de sonar. Eran los amigos
de Joe, como lo llamaban a Martínez de Hoz, que querían agasajar a su líder. Y
que provocaron un fenómeno llamativo Las necrologicas ( mas de 250) se vieron
colmadas de apellidos ilustres en memoria de Doña Elvira.
Aunque claro, el
denominador común de los amigos no recaiga en sus contribuciones al progreso
nacional sino, mas bien, en manejos poco claros y un acelerado crecimiento
empresarial en tiempos en que Martínez de Hoz comandaba la cartera de Hacienda.
Una época cargada de torturas y asesinatos así como favores políticos de Joe (
acusado de participar en la desaparición del empresario Juan Carlos Casariego) a
banqueros, PYMES y familias afines a la dictadura.
Muchas de las cuales
retribuyeron gentilezas con freses
diversas:
·
“Juan Carlos y Miriam Bagò abrazan con cariño a Joe”, expresó uno de presidentes
del
laboratorio
·
“Elena Lynch y Mariano Grondona acompañan con cariño a Joe” escribió el
periodista.
·
Jorge Zorreguieta, el papá de la princesa Máxima comunicó que “ acompaña a la
familia Martínez de Hoz con todo su cariño”
A la lista de dolores compartidos
se sumaron los propietarios de la empresa de calzado Grimoldi, los de la
librería Yenny y El Ateneo, la familia Blaquier y hasta Metrogas. Compañías que
gozaron de buena salud durante el proceso, al expandir sus negocios de la mano
de un ministro que cuadruplico la deuda externa y hasta defendió “los
procedimientos aplicados para defendernos de los terroristas”
En los últimos
meses Martínez de Hoz, de 83 años, hizo apariciones fugaces en medios gráficos.
No perdió sus mañas, reivindico a Jorge Rafael Videla y se quejo porque no
reconocieron su esfuerzo” por cambiar la mentalidad económica del país.
Sus compañeros en el poder respondieron y expresaron su apoyo en este triste
momento. Figuran en los diarios los nombres de Albano Harguindeguy, ex ministro
del interior, Juan Alemann, ex secretario de hacienda y Manuel Solanet que
manejó las finanzas en la guerra de Malvinas y fue el numero dos del ex ministro
Roberto Alemann. En el medio, un apellido se coló tan fácil como el famoso
pituto, Horacio Garcia Belsunce, padre de María Marta ( que fue asesinada en el
country Carmel en 2002) y que oficiara de asesor legal del ex ministro, despidió
a Elvira y acompañó “ a Joe y a sus hijos”.
Como Garcia Belsunce, Mariano
Grondona también hizo referencia a los herederos de Martínez de Hoz. El gesto no
es casual, sus hijos comparten estudio jurídico Una relación no desmentida a
diferencia de lo que hizo el ex secretario de agricultura Zorreguietta, quien
tiempo atrás aseguro no tener vínculos con sus compañeros de la época de plomo
para intentar asistir al casamiento de su hija con el príncipe Guillermo de
Holanda.
Quizás Joe, tras la muerte de su esposa encuentre un consuelo, su
poder de lobby parece estar intacto. Amigos son los Amigos
lunes, 16 de febrero de 2009
Otoño del 77
Una mañana de otoño cuando transcurría el año 1977, como todos los días de mi vida adolescente, me levanté para ir al colegio secundario. En el barrio de Piñeyro, partido de Avellaneda, para los que conocen, Mario Bravo entre Cabildo y Humberto 1°, se había librado una batalla durante la noche. Lo raro para mí, que jugaba a la pelota es esas calles, fue que solo había marcas de proyectiles en un solo lugar. Hoy después de muchos años puedo afirmar que aquello se trató de un fusilamiento.
“Eran subversivos los muertos”. “Los mató la policía”. Decían las vecinas del barrio.
Eran subversivos y estaban dentro de un auto estacionado frente a una casa cuando se produjo el enfrentamiento, fue la versión oficial.
Aun tengo en mi mente la vereda llena de sangre, las vecinas baldeando y los agujeros de grueso calibre que habían atravesado casi de manera perpendicular la puerta de la casa.
“Nosotros estábamos durmiendo y gracias a Dios las balas que ingresaron a la casa atravesando la puerta de chapa solo produjeron daños materiales”
“Se ve que quisieron entrar, pero no pudieron”
Desde ese momento y por muchos años se instaló en mi imaginario individual, que la palabra subversivo era sinónimo de ilegalidad, de peligroso, de no aceptado, de innombrable, de miedo y de muerte.
Con los años lo que yo tenia como imaginario individual, como quien no quiere la cosa, se fue transformando en el imaginario colectivo de mucha gente o mejor dicho mi imaginario individual tomó la forma y contenido del colectivo.
Ese fue el gran éxito de quienes dirigían el plan de esa época en Argentina, modificar el imaginario colectivo de una sociedad pensante, para transformarla en una sociedad pensada por otros.
Por suerte ya no hace falta explicar lo que estaba pasando en los 70 y 80. Por suerte, pude aprender lo que quería decir subversión, tarde por cierto, porque las matrices de aprendizaje no se modifican con facilidad, hasta cuando uno cree haberlas resignificado, cuando uno menos se lo espera, se deslizan desde el inconsciente y nos revelan su existencia, aunque sea relajada.
Pero volviendo a la palabra en cuestión y entrando mas en su etimología, agradezco a una de mis maestras de grande, a vos Inés, que me enseñaste que subversión no era ni es una mala palabra, que es solo una palabra, la cual significa que hay una versión de la realidad, de la historia oficial, de la que se cuenta, que corre por abajo, oculta, que quiere emerger pero no la dejan porque si sale a la luz se transforma en peligrosa. Porque lo que hace es oponerse a la versión oficial, revelando las carencias, las mentiras y los propósitos oficiales que se ocultan gracias a la construcción sistemática de un imaginario colectivo social desinformado y por ello acrítico y funcional.
Tarde pero seguro dice el dicho popular, pero lo que para unos puede ser tarde, para otros puede ser en el momento justo y es por eso que me propuse escribir mi opinión ahora que no corro peligro de muerte, porque la peor batalla que pueden perder hoy los pueblos es la de la comunicación y esa batalla se libra día a día, desde cada uno de nuestros lugares de existencia, con los recursos que tengamos, que a veces pueden ser como una aguja en un pajar si los comparamos con los multimedios formadores de opinión, y en muchos casos deformadores de la realidad.
Por eso insisto con mi juego dialéctico de los famosos pares opuestos en este caso elijo, versión-subversión, donde uno siempre contiene al otro y como la dialéctica es dinámica lo que ayer era subversión hoy es versión y lo que ayer era versión hoy es subversión. Puede parecer confuso y algunos lo pueden considerar hasta ridículo porque no aceptan los cambios, cuando los cambios realmente no esperan su aceptación, los cambios serian para mi la sobreversión que envuelve a las otras, las revuelca, las desestabiliza y luego las larga para que se acomoden por un rato al nuevo discurso que toman de bandera.
“Eran subversivos los muertos”. “Los mató la policía”. Decían las vecinas del barrio.
Eran subversivos y estaban dentro de un auto estacionado frente a una casa cuando se produjo el enfrentamiento, fue la versión oficial.
Aun tengo en mi mente la vereda llena de sangre, las vecinas baldeando y los agujeros de grueso calibre que habían atravesado casi de manera perpendicular la puerta de la casa.
“Nosotros estábamos durmiendo y gracias a Dios las balas que ingresaron a la casa atravesando la puerta de chapa solo produjeron daños materiales”
“Se ve que quisieron entrar, pero no pudieron”
Desde ese momento y por muchos años se instaló en mi imaginario individual, que la palabra subversivo era sinónimo de ilegalidad, de peligroso, de no aceptado, de innombrable, de miedo y de muerte.
Con los años lo que yo tenia como imaginario individual, como quien no quiere la cosa, se fue transformando en el imaginario colectivo de mucha gente o mejor dicho mi imaginario individual tomó la forma y contenido del colectivo.
Ese fue el gran éxito de quienes dirigían el plan de esa época en Argentina, modificar el imaginario colectivo de una sociedad pensante, para transformarla en una sociedad pensada por otros.
Por suerte ya no hace falta explicar lo que estaba pasando en los 70 y 80. Por suerte, pude aprender lo que quería decir subversión, tarde por cierto, porque las matrices de aprendizaje no se modifican con facilidad, hasta cuando uno cree haberlas resignificado, cuando uno menos se lo espera, se deslizan desde el inconsciente y nos revelan su existencia, aunque sea relajada.
Pero volviendo a la palabra en cuestión y entrando mas en su etimología, agradezco a una de mis maestras de grande, a vos Inés, que me enseñaste que subversión no era ni es una mala palabra, que es solo una palabra, la cual significa que hay una versión de la realidad, de la historia oficial, de la que se cuenta, que corre por abajo, oculta, que quiere emerger pero no la dejan porque si sale a la luz se transforma en peligrosa. Porque lo que hace es oponerse a la versión oficial, revelando las carencias, las mentiras y los propósitos oficiales que se ocultan gracias a la construcción sistemática de un imaginario colectivo social desinformado y por ello acrítico y funcional.
Tarde pero seguro dice el dicho popular, pero lo que para unos puede ser tarde, para otros puede ser en el momento justo y es por eso que me propuse escribir mi opinión ahora que no corro peligro de muerte, porque la peor batalla que pueden perder hoy los pueblos es la de la comunicación y esa batalla se libra día a día, desde cada uno de nuestros lugares de existencia, con los recursos que tengamos, que a veces pueden ser como una aguja en un pajar si los comparamos con los multimedios formadores de opinión, y en muchos casos deformadores de la realidad.
Por eso insisto con mi juego dialéctico de los famosos pares opuestos en este caso elijo, versión-subversión, donde uno siempre contiene al otro y como la dialéctica es dinámica lo que ayer era subversión hoy es versión y lo que ayer era versión hoy es subversión. Puede parecer confuso y algunos lo pueden considerar hasta ridículo porque no aceptan los cambios, cuando los cambios realmente no esperan su aceptación, los cambios serian para mi la sobreversión que envuelve a las otras, las revuelca, las desestabiliza y luego las larga para que se acomoden por un rato al nuevo discurso que toman de bandera.
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